6782
Ming-dynastie (1424-1505)
|
6782 |
Ming-dynastie (1424-1505) |
|
 Ming-dynastie (1368 - 1424) |
 Honxi (1424 - 1425)
Zhu Gaoxu, de broer van Yongle, was diens gedoodverfde opvolger wegens zijn militaire successen, maar toen hij de keizerlijke instructies negeerde werd hij in 1417 verbannen naar de vazalstaat Shandong. Toen hij in opstand kwam, viel Xuandu, de jongste zoon van Yongle hem met een leger van 20.000 soldaten aan nabij Loan. Zhu Gaoxu werd onteerd en stierf aan de gevolgen van foltering. 600 Rebellerende ambtenaren werden geëxecuteerd en 2200 werden verbannen. Keizer Xuande hield van poezie en literatuur. Hij besloot om Beijing taan te houden als hoofdstad.. |
|
Hongzhi, geboren als Zhu Youtang was de zoon van keizer Chenghua. Zijn regering is gekend onder de naam Hongzhi Silver Age. Hij was een wijze en vredelievende heerser. |
 |
De hoeksteen voor dit ongeëvenaarde bouwwerk van staatsorganisatie en cultuur werd gevormd door het confucianisme, een praktisch-wijsgerig stelsel, dat op het ogenblik van Europa's kennismaking met China, het leven in het Hemelse Rijk reeds gedurende bijna 2000 jaar had beheerst. Deze leer is genoemd naar Confucius, de Latijnse naam voor de filosoof Koeng Foe Tse, die leefde van 551 tot 479 voor Christus. Volgens hem zijn de voornaamste deugden: de medemenselijkheid, het medelijden of de sympathie, en de rechtvaardigheid, die andermans eigendom eerbiedigt. Wijsheid bereikt men door studie, nadenken en inspanning. Zijn ideaal is de nobele mens, die zichzelf cultiveert. Beleefdheidsrituelen regelen het menselijk gedrag en de overeenstemming tussen dit gedrag en het universele ritme, en zorgen dus voor de harmonie tussen het individu en de kosmos.
Links: Grafkist uit de Mingtijd |
|
Door de lange periode van vrede en stabiliteit tijdens de Ming-dynastie beleefde de cultuur in China een nieuwe periode van grote bloei. Op een aantal gebieden, zoals schilderkunst, dichtkunst en filosofie was er sprake van een voortzetting van ingeslagen wegen tijdens eerdere dynastieën. Waar de Ming ten opzichte van het verleden duidelijker een eigen karakter vertoont, is vooral te vinden in de architectuur en de literatuur (romans) in de volkstaal.De Ming-dynastie luidde een nieuwe fase in op het gebied van ontwerp en productie van porselein. Technieken, zoals toegepast in het rijk gedecoreerde blauw-wit porselein bereikten hoge perfectie. Later werd vooral het polychrome porselein populair en door de Ming porselein-productiecentra geperfectioneerd. De productie van grote aantallen vazen en borden vonden overal aftrek en waren belangrijke exportproducten. Hierbij was het keizerlijk hof een van de grootste afnemers. Porselein werd en wordt op vele plaatsen geproduceerd. De historisch gezien meest belangrijke productieplaats voor keramiek in China is Jingdezhen in het noorden van de provincie Jiangxi.
De orde in de aardse samenleving verschilt niet van de orde in het heelal. De keizer, de Zoon des Hemels, dankt zijn aanzien aan het 'Mandaat des Hemels'. Hij was de hoogste priester in het keizerrijk. Hij diende zich vooral te houden aan de rituele voorschriften die zijn persoonlijk leven in harmonie moesten brengen met het universum. In deze opvatting waren natuurrampen het gevolg van een disharmonie tussen de keizer en de kosmos. Hij was dus verantwoordelijk voor de natuurverschijnselen. En bij een voortdurende onderbroken harmonie kon hem het 'Mandaat des Hemels' worden ontnomen en een nieuwe dynastie op de Drakentroon geïnstalleerd. Dit alles verklaart meteen het primordiale belang dat de keizers hechtten aan een goed functionerende kalender. Rechts: Vaas uit de Vroege Ming-dynastie |
 |
|
De Chinees en China zijn in alles het tegengestelde van de barbaren, die de hele rest van de wereld bewonen. China is orde en kosmische harmonie, de barbaar is ongeordende kakofonische chaos. De leerlingen van Confucius ontwikkelden het idee dat de wijze, door zichzelf te vervolmaken, orde om zich heen verspreidt, tot het hele universum orde is. |
 Ming-Dynastie (1505 - 1644)
Laatst bijgewerkt: 16-03-06 |