3986

Taoïsme

 Oostelijke of Late Zhou-Dynastie Lente- en Herfstperiode (771- 481 v. Chr.)

Terwijl het confucianisme zich bezig houdt met ethische vragen , richt het taoïsme zich op een leven in harmonie met de natuur . Dit is echter niet te bereiken door wetten en riten , maar door het niets - doen en het niet - ingrijpen zodat de harmonie tussen natuur en de mens niet verstoord wordt . Men beschouwd Lao Tse (Oude Meester ) als stichter van deze leer van Tao , hij zou rond 600 v. Chr. geleefd hebben . Waarschijnlijker is dat latere filosofen zich met hun ideeën op deze persoon gebaseerd hebben om alzo meer invloed te verkrijgen . Tao betekend weg, maar ook natuur en verwijst naar het verloop van bepaalde ordeprincipes waar alles wat leeft en groeit aan onderworpen is . De wereld wordt bepaald door twee krachten de Yang : het sterke , heldere , actieve , mannelijke , hemel en zon en de Yin : het zwakke , duistere , passieve , rustige , vrouwelijke ,maan en aarde .Het symbool voor de yang en de yin is een cirkel , die s - vormig verdeelt wordt in een zwarte en een witte helft , wat wijst dat beidde krachten elkaar nodig hebben . De uitspraken van Lao Tse zijn opgetekend in de Tao Te Jing dat één van de belangrijkste heilige boeken van China is geworden . De maatschappij zou pas kunnen groeien als men niet ingrijpt in wat gebeurt , maar de gebeurtenissen hun beloop laat . De tao is , maar doet niets . De tao is altijd zonder daden , en toch is er niets wat niet gebeurt .

In een maatschappij die vol is met tao heerst orde en rust , geen chaos , en een natuurlijke vorm van wijsheid . De tao wordt niet bereikt door streven of actief handelen , maar wordt gegeven door de natuur . Om dit te bereiken moet de mens leeg en open zijn . Zoals een kruik die niet leeg is , zinloos en zonder nut is .

Laatst bijgewerkt: 12-03-07

colofon